2023-10-22 17:43:34 标签：八字命理 作者：爱八字
命运这个话题伴随着人的出生而存在一世，有时候遇到人生的挫折，我们可能在哀怨命运的不公，说自己命不好。
但究竟命运是什么呢？是所谓的“迷信”吗？我们做为一个平凡的人能不能改变自己的命运呢？这个话题牵涉我们无数代人的一个大问题。下面我们一起去看看吧。
1、人一生的境遇，往往由于各种的因素而改变命运。
有的人由于一个人而改变命运；有的人为了一块钱而生命改观，有的人由于一件事而走出截然不同的人生，甚至为了一句话、一个念头，使人生有天壤之别的变化。转变人生的这些因素，本身虽然至为细微，但是影响力却非常巨大，好比将一枚小砂石投掷江海中，砂石虽小，却能震动整个江面，泛起阵阵琏漪。
2、为一个人而改变了一生。
明朝的吴三桂，由于美丽的姬妾陈圆圆被闯贼李自成所掳，冲冠一怒为红颜，愤然引清兵入关，虽然击溃了闯贼，夺回佳人，但是他个人在历史上，却背负了危害国家民族的罪名，不但影响了他自己的命运，也改写了中国的历史。
3、为一块钱而改变了一生。
为了一块钱，也会改变我们的命运。美国的汽车大王福特先生，年轻时离家创业，父亲给了他一块钱，他以这一块钱为资本，发愤图强，终于开创了福特汽车公司，闻名于国际，写下他自己的历史。
4、为一件事而改变了一生。
除了一个人、一块钱，足以扭转乾坤改变命运之外，一件事也会改变人类的命运。爱迪生发明了电灯，不仅使他个人成为全球各国尊敬的发明家，并且世界人类也因此而得到光明，免除黑暗的恐惧与不便。诺贝尔发明了火药，为一些野心人士恶意使用，为人类带来多少的浩劫灾害？但是诺贝尔奖金又对世界文明的进步、文化的推展，提供了多少的助益？类似的一件事也往往具有无比的力量，影响我们的祸福荣辱。
5、为一句话而改变了一生。
唐代的丹霞禅师本来要进京赶考，途中遇见一位出家人对他说：“你要去考官，求取世间的荣华富贵，倒不如去参加选佛，成就出世间的解脱。”他一听，当下改变了主意，到寺院出家参禅，终于成为一代高僧。一句话如同一记棍棒，敲醒了他的富贵梦，拓展了另外一片更宽广的人生。
6、为一个念头而改变了一生。
为了一个人、一块钱、一件事、一句话会改变命运，一个念头也会使我们有一百八十度的大转变。这一念可能是圣贤，也可能是愚夫，这一念上穷碧落下黄泉，百界千如无所不遍，因此如何摄心正念是不容怠忽的工夫。
每一人都有不同于别人的人生境遇，有时候看到别人的飞黄腾达，想想自己的不如意，就慨叹起：“时也、运也、命也。”感伤自己命运的乖舛，更甚者就怨天尤人，埋怨老天爷捉弄命运。其实我们的命运并不是别人所能控制的，控制我们命运的力量究竟是什么呢？那就是我们自己！我们自己又如何控制自己的命运呢？
1、习惯控制命运。
佛教说：烦恼难断，而去除习气更难。坏的习惯不但使我们终生受患无穷，并且累劫遗书不尽。习惯会左右我们的一生，习惯成自然，变成根深蒂固的习气，即成为修证菩提的障碍。譬如一个人脾气暴躁，恶口骂人，习以为常，没有人缘，做事也就得不到帮助，成功的希望自然减少了。有的人养成吃喝嫖赌的恶习，倾家荡产、妻离子散，把幸福的人生断送在自己的手中。更有一些人招摇撞骗，弃信背义，结果虽然骗得一时的享受，但是却把自己孤绝于众人之外，让大家对他失去了信心。
2、迷信控制命运。
在我们的感觉里，“迷信”好像是东方的产物，其实西方也有他们的迷信。西方流行一种风气，如果今天是十三日，又是星期五的话，最好不要出门做事，因为十三不吉利，星期五是黑色的星期五，本来有一笔好生意要交涉，由于迷信怕触霉头，而失去了大好机会，自白错失了宝贵的机会。
说起避讳的迷信，在我们的社会更是多见。譬如盖房子建高楼，不能有四楼，因为“四”和“死”同音，住起来人畜不安，必有凶煞。出外住旅馆，避免住“九”号房，因为“九”容易联想及死翘翘。迷信影响我们生活方面，更是深远。有的人做什么事都要看日期才放心，其实这又有多少值得信凭的呢？有些人的婚姻也看过日期，千挑百选的黄道吉日，不也离婚了吗？孩子生下来，要找个算命先生算算命有多重？总要个前面背金、后面背银才放心。算命上卦的人如果能够替别人算命，那么他自己的命运又如何测度呢？有的人过年扫地不能往外扫，而要朝里面扫，因为深怕把钱财扫出去了。有人说女人怀孕不可念金刚经，因为金刚的力量太大，会把胎儿冲坏。其实金刚经乃般若圣典，不但不会伤害胎儿，怀孕期间持诵此经，反而能让小孩子有良好的胎教，增长智慧。民间流行一种怪诞的事，女儿死了，牌位却可以嫁人，堂堂正正的一个青年，本来可以明媒正娶，却讨个牌位回来供养。迷信的行为，如同一条绳索，把我们的手脚捆绑起来，无法动弹。迷信的行为，如同一片乌云，使我们的人生，蒙上了一层阴影，无法见到自性的光明。这许多禁忌迷信，影响我们命运之钜可见一斑。
3、情念控制命运。
情不重则不生娑婆，有的人挣扎得出名缰利索的桎梏，但是却摆脱不了情丝的纠缠；或者对家族的亲情，或者对朋友的友情，或者对男女的爱情执著放不下，活在痛苦的泥沼里。要免除感情的束缚，必须持有智慧的利剑，怀抱豁达的胸襟，控制感情，而不为感情所驾驭。
4、权力控制命运。
权力也是控制我们命运的要素之一，人们往往有了钱财之后，更汲汲于权力的追求，所谓有钱有势，如虎添翼，但是权力欲容易腐朽我们纯真的本性，有多少人在叱三喝四的威势中，丢失了那宝贵的家珍；有的人饱尝了权力的滋味之后，却无法品茗人生的本味。权力影响我们人生的力量，不可说不巨大。
（1）政权。
政权的力量是很大的。比如，文化改革、民族改革、改革开放政策等能改变人民的命运。现代社会发展，人身自由，生活富裕，这些都是政权给人们带来的巨变。
（2）师权。
师权就是师父和师长的权力。拜一个师父，或者依靠一个师长，他们控制你的命运。有的人拜了一个师父之后无论大小什么样的事情，都要求师长决定，向师长请教如何面对，才敢放心去做。事无巨细，只要师长认可就唯命是从，自己没有判断是非的智能。比如有些自称修行的人借口男女双修，从而实施邪淫，唯命是从的弟子也乐得配合，破坏了佛教的本意，辱没了圣洁的佛法。一旦被丈夫知道，不但失去幸福的家庭，而且给孩子带来终生的不良影响。很多学佛者的命运就在师父的掌握之中，师父让他做什么，自己没有智能来判断是非，就按着师父的本意去做。这种情况不光是佛教界，任何地方都有。
（3）神权。
神权就是信仰的权势，信仰的权势的力量很大，一切都靠神，无论婚丧嫁娶，出门办事都要求神问卜，向神明请教个吉凶祸福，才敢放心去做。只要神明指点，无论如何，也要按神明的指示去做，自己没有智能来判断是非，也不想去分析与观察，心中无数次对自己说：“要相信神明的话，神明是万能”，仰赖神明为他做主张。还有很多迷信者，把自己的生命交托给神明，认为自己的快乐是神明赐送的礼物，痛苦是神明给自己的惩罚，一切都是神明造成的，自己甘心情愿做神明的奴隶，这些确实是一种愚蠢的行为。我们可以信神，但不能执着神明，更不能一切靠神明，世界上不可能有万能神。如果有万能神，也避免不了因果报应和轮回的痛苦，自己的命运都没有改变过来，如何有力量操纵我们的命运呢？
（4）亲权。
就是亲人的权力来控制我们的命运。实际上，人生的命运也靠环境和周围的人，有了亲人的鼓励可以增加我们走向成功的力量。但是周围人与亲情有时候也会成为我们学道的障碍，给人生带来苦厄。传说在象雄地方有一位叫辛善李酋的人，心地善良，为人正直。她首先接触幸饶弥沃，以幸饶弥沃的意思学佛修行，发菩提心，无论何时何地都念经修炼，积善除恶。她的生活犹如天上的神仙一般幸福快乐，人们叫她神女李酋。后来幸饶弥沃到天界传法，辛善李酋又认识魔王恰尔巴，她又跟随魔王恰尔巴跑到西藏，在魔王的权势下，她开始作恶造业，而且还给魔王生了两个儿子，因此她的生活犹如地狱一般。我们凡夫也一样很容易被周围的人与亲情所改变。现在的社会里，有多少的人，都在亲人和周围人的温情包围下，无谓地被埋没了。如果你真爱自己的子女，应该让他们自由地选择自己的道路，让他们改变人生的方向，让他们创造自己的命运，让他们寻找自己的快乐，这样才能使他们的前途无量、道路光明，他们才能拥有自由的生活、自在的幸福。儿女的命运并不是父母一手包办的。
（5）欲权。
欲望就是贪心，贪心的权力是很难控制的，贪心是占有的心态，在经典里将贪心比喻成水。水是生活之中不可缺少的，但水过大的话也会带来洪灾。我们的贪心也一样，不断被外在物质吸引，想占的欲望日益膨胀，终有一天会犯错误，引起天灾人祸，痛苦就会增加，甚至失去生命，正所谓人为财死，鸟为食亡。人的欲望很难控制，永不满足。很多人为了自己的心愿付出全部代价，不但一无所获，而且失去了宝贵的生命。所以我们要学会控制欲望，如果让欲望控制了我们，那是最可怕的事情。我们的一切就会被欲望所牵引，成为欲望的奴隶。当我们看到别人荣华富贵时，就开始羡慕有钱好，于是便开始追求财富；看到别人家庭和谐，郎才女貌，便又开始追求完美的家庭、美丽的女人；看到当官的呼风唤雨，众星捧月，就又开始追求权力，内心永不满足。
5、业力控制命运。
控制我们命运的最大力量为业力。所谓业，是我们行为的结果，包括口中所说、心里所想、身体所做的种种造作，通称为身口意三业。有一句话说：“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”业可分为善业、恶业，我们自己造了善业或者恶业，时机成熟了，一定要随这些业力去受报，业力控制我们的命运是丝毫不爽的。业力虽然能够控制我们的命运，但是控制业力的却在于我们自己，如果能够改善自己的生活，不造恶业，广植善根，我们的命运必定是光明平坦的。
控制我们命运的业力，如何去受报呢？根据经典的记载，或者随重先报，也就是随著比较重的共业先受报；或者随著习惯而受报；或者随著心中强烈的忆念而受报。在时间上，有的今生做今生受报，有的今生做来生报，有的来生做，过了几生几世再受报。好比果树，有的种了几年才结果，有的种了不久就长满了累累的果实。不管一年、二年乃至数年，想吃到甜美的果实，就要踏实地去播种。同样的，我们希望享受好的果报，就要种植好的业因。
6、发愿控制命运。
传说很久很久以前，有一位国王，心地善良、善解人意。他生育了两个儿子，长子幼小时就心地善良、智力开发、聪明能干、充满爱心，处处为别人着想，毫不自私，他总以别人的幸福为自己的幸福，所以父亲为他取名叫格甘沃(庆喜光)。次子与长子却恰恰相反，自私自利、贪图享受、恶性膨胀、腐败无能、自心被五毒烦恼充满，父亲为他取名叫德布杰(凶恶王)。他们兄弟二人的思想、行为、道德有着天壤之别，所以他俩从小就难以相处。
总结：万物都有正面和负面，也有相生及相克，天下的一切生命都有生老病死，世界有成住灭空，万物都不是永恒，每时每刻都在变化之中。我们的命运也一样。有相生一定就有相克。每人都有不同的意志力，所以改变命运的效果也就不一样。有的人看到别人飞黄腾达，运气亨通，再对比一下自己，发现处处都不如意，所以心里就开始郁闷，怨天尤人，埋怨老天对人不公平；还有的人看到别人好事连连，就心生嫉妒，而且总觉得自己的财路被他人阻挡与控制。其实我们的命运，别人是不能控制的，犹如你的信念别人无法控制一样。